“凼凼转，菊花圆，炒米饼，糯米团，阿妈叫我睇龙船”，广州人对此都耳熟能详。端午节是我国民间的传统节日，端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。但最为隆重的活动，便是睇龙船。

  在江南、华南一带，每年“端午节”前后一个月内的一次较大降水进程，被称为“龙舟水”。广州人不论什么样的工作，都很讲“意头”，常常此刻，本地人会带着自家的小孩走到江边，让孩子缩手缩脚都“浸浸”龙舟水，龙舟水有辟邪的效果，“洗洗”龙舟水可以使小孩子身体健康，快高长大。赛龙舟，广州人称“扒龙船”，曩昔多为郊区农人为之。

  这儿介绍的是我国拍摄家协会广东分会理事，广东艺术拍摄学会常务副主席、英国皇家艺术研究院声誉院士杨对荣先生的著作，几十年来，他在广州海珠区郊野河畔穿行，摄下大批充溢乡土气息的农人日子图景，端午节赛龙舟便是他的体裁之一。

  1) 龙舟竞渡在广州至少有上千年的前史。每年端午节，都要举行端午赛龙舟的活动。古时广州是“舟大人多”，屈大均当年所描述：“舟龙长十余丈，高六七尺，龙须去水二尺，龙额与项坐六七人。”现在知道龙舟竞渡，人们一早骑车到江边。未见龙舟，先见车龙。

  2) 不止陆路，水上的观众大军也蜂拥而来。这是打倒“”后第一次举行龙舟赛，仑头的大众划船前往赛地观看。

  3) 这批空中观众当然是“欲穷千里目”了，难怪有人赋诗一首：“河段搭擂台，龙舟争霸来。乡民占好位，童子爬梢外”。

  4) 锣鼓喧天，乐曲震耳，龙舟竞渡开端。邻近乡村的农人都鳞次栉比聚在岸上，为龙舟超卓扮演打气，广东划龙舟主要有两种方式，一是划龙船，叫做“趁景”。兄弟村、老表村的近百条龙船从五湖四海聚到一同联络感情，不排名次，从五月初一至五月二十，简直天天有“景”——初一珠村景，初二海珠大塘景，初三车陂景，初四庙头景，初五石牌、猎德景……这已是广州传承多年的风俗。

  5) 气势磅礴的龙舟大赛，广大的局面响起《赛龙夺锦》的乐曲声。《赛龙夺锦》，又名《龙舟竞渡》，广东音乐名家何柳堂的代表作。最初以唢呐吹出召唤性的引子，逐步活泼，体现龙舟竞发，生气勃勃的现象。加进的打击乐，刻画了龙舟在水上行进的形象，犹如龙舟你追我赶，体现了龙舟在碧水上自在泛动，令人心怡。

  6) 龙船饭是初四晚龙舟大赛前款待桡手的。龙船在出水打整之后，初三初四到各地游大较量；并到联系较好的邻村去访问，主家寨子必以礼相迎，放鞭炮、敲锣打鼓，正午则以“龙桥饼”(相似核桃酥)款待客人，晚餐则以烧猪肉、鸡等请客客人，互祝大赛成功。初五大赛之后，初七初八便到郊区黄竹岐去拜龙母，五月初八是龙母诞，故广州俗谚云：“正月生菜会，五月龙母诞”。